茶道 ＞ 茶道の道具 ＞ 水指 ＞ 和物土物 和物土物水指 瀬戸　鷹取　薩摩　伊賀　信楽　備前　尹部　唐津　萩　丹波　宇治　京焼　作物　楽焼 和物土物（わものつちもの）は、日本で造られた陶磁器製の水指のことをいいます。 和物土物水指は、わび茶の流行とともに、信楽、備前物の日用雑器の桶や壷などを見立てで取り上げていましたが、天正（1573〜1592）以降になると、はじめから水指として造られるようになり、利休最晩年の天正十八年から同十九年(一五九一)までの自会記『利休百会記』には、瀬戸水指が圧倒的に多く、利休が亡くなり古田織部の時代になると瀬戸・美濃・伊賀・備前・唐津・丹波などへ好みものをつかわし、諸国陶窯の興起と共に筑前・豊前・肥後・薩摩・御室焼などの水指が現れ、宗旦による楽焼の好みものも出ました。 『松屋会記』天文十三年（1544）二月廿四日堺袋縫宗徳会に「板　風呂に鶴首釜　土の水さし」、天正四年（1576）三月廿六日に「平釜　水指土の物」とあります。 『天王寺屋会記』永禄十二年（1569）十二月十七日松江隆仙会に「炉　平釜、ことくに、土物水指」とあります。 『茶具備討集』に「当世数寄者愛名之 ○滋賀楽物（しからきもの） ○備前物（びせんもの）」とあります。 『茶道筌蹄』和物土物に「瀬戸（黄瀬戸）　鷹取（筑前）　薩摩　伊賀　信楽　備前　尹部　唐津　萩　丹波　宇治」「仁清　仁和寺村清助を畧の仁清と云、又御室焼と云」「乾山　光琳弟尾形三省、鳴瀧村に住するゆへ乾山と云なり、京よりいぬいの方なる故也」とあります。 『源流茶話』に「古へ水指ハ唐物金の類、南蛮抱桶或ハ真ノ手桶のたくひにて候を、珠光 備前・しからきの風流なるを撰ひ用ひられ候へ共、なほまれなる故に、侘のたすけに、紹鴎、釣瓶の水指を好ミ出され、利休ハまけ物、極侘は片口をもゆるされ候」とありまず。 茶道をお気に入りに追加